史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #330

330.由于创造的最

330.由于创造的最终目的是一个由人类形成的天使天堂,因而也是人类本身,所以其它一切受造物都是中间目的。而这些因与人有关,是为了人与主的结合,故涉及人里面的这三样事物:他的身体、理性官能和属灵品格。因为一个人若不是属灵的,就无法与主结合;若不是理性的,就不可能是属灵的;若没有一个健康的身体,就不可能是理性的。这三者就像一座房子;身体好比地基,理性官能好比房子的上层建筑,属灵品格则好比房子里的装饰,与主结合好比他住在其中。由此可见,功用,也就是创造的中间目的,在什么样的秩序、层级和关联或具体方式上与人有关,即:(1)为了维持他的身体,(2)为了完善他的理性官能,(3)为了他从主那里获得属灵品格。



圣爱与圣智 #309

309.不过,此处论

309.不过,此处论述的是功用的形式,故按下列顺序阐述这个主题:

⑴大地里面有一种产生形式上的功用,或功用的形式的努力。

⑵一切功用的形式里面都有宇宙创造的某种形像。

⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。

⑷一切功用的形式里面都有无限和永恒的某种形像。


圣爱与圣智 #165

165.创造死的太阳

165.创造死的太阳是为了这一目的:在创造的最终元素中的一切事物都能被固定下来,并稳固不变,因此可以由它们产生经久耐用的存在形式。只有这样,创造才得以牢固建立。水陆球体是一种基础和支撑,以便事物存在于其内、其上和周围;因为它是收官之作,一切事物在此终结,止于其上。它还是一种子宫,作为创造目的的结果从它产出,如下文所示。

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